''Apache, la vida de Carlos Tevez'' desde la mirada de la desigualdad social

Escribe: Fernando Eslava (@topopitt)

‘‘Apache, la vida de Carlos Tevez’’, es una serie dramática de 8 capítulos concebida como un producto de entretenimiento que narra, como su mismo nombre lo dice, la vida del futbolista argentino Carlos Tevez. La historia transcurre durante la niñez y adolescencia del deportista y según la descripción que ofrece Netflix en su plataforma muestra las dificultades que experimentó el jugador durante su niñez en el peligroso Fuerte Apache de Buenos Aires, antes de convertirse en una leyenda del fútbol argentino y mundial.

El foco central de la serie está puesto en el personaje de Carlos Tevez desde que tenía 12 años de edad en el año 1996 y jugaba fútbol en el Club Atlético All Boys hasta que logra debutar en la Primera División del fútbol argentino con Boca Juniors al cumplir 17 años en el 2001. El trailer, el afiche principal y la promoción de la serie evocan en todo momento a contar la historia de vida de un futbolista exitoso y cómo logró triunfar luego de superar distintas adversidades; sin embargo, el contenido de la producción va mucho más allá de eso.

En la serie podemos observar que Carlos Tevez realmente tenía como nombre de pila Carlos Martínez. Cuando era muy pequeño su padre biológico fue asesinado y su madre lo entregó a su tía, Adriana Martínez, para que cuidara de él junto con su esposo, Segundo Tevez. Ambos se hicieron cargo de Carlos y lo criaron en un humilde departamento ubicado en el Barrio Ejército de los Andes, conocido comúnmente como ‘El Fuerte Apache’.

‘El Fuerte Apache’ es un complejo habitacional ubicado en el sector norte de la localidad de Ciudadela en la zona oeste del Gran Buenos Aires en Argentina. El lugar es mostrado como uno de los más peligrosos del país debido a los múltiples asesinatos y grescas entre mafias y grupos dedicados a la venta de drogas. En la serie se observa que es común que los vecinos porten armas y estén alertas ante una eventual balacera. En ‘El Fuerte Apache’ viven personas de nivel socioeconómico bajo, en donde existe un alto número de desempleados y consumidores de cocaína.

El personaje de Carlos Tevez en la serie creció en un entorno difícil, donde las esperanzas por superarse y mejorar su calidad de vida son prácticamente ínfimas. Por lo visto, parecería que vivir en ‘El Fuerte Apache’ condena a la juventud que allí habita a estar limitado para acceder a mejores oportunidades como fácilmente podría tener un joven de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, es decir, en la capital del país. El contexto de peligrosidad por las mafias, la delincuencia y la violencia se convierten en un círculo vicioso que atrapa a la gran mayoría de familias, alejándolos de sus propios sueños.

Es así como la serie que fue promocionada con una millonaria publicidad como ‘la vida de Carlos Tevez’ terminó relegando de cierta manera la historia del atleta para ilustrar la realidad de ‘El Fuerte Apache’, un barrio que no solo sufre los problemas que hemos mencionado, sino, también, indiferencia, estigmatización, invisibilización y exclusión. 

En ese barrio vive el mejor amigo de Tevez, Danilo Sánchez, ‘el uruguayo’. A diferencia de Carlos, ‘el uruguayo’ no contaba con una contención familiar de respaldo que lo guíe a alcanzar sus metas. Si bien, el día a día en ‘El Fuerte Apache’ familiariza a los jóvenes con el uso de armas y el consumo y micro comercialización de drogas, fue fundamental, en el caso de Tevez, la convivencia con sus tíos, quienes lo acompañaron en su proceso de crecimiento personal y lo orientaron para que él mismo descubra qué le conviene o no para lograr sus aspiraciones. ‘El uruguayo’, por su parte, vivía con su hermano y sus amigos dentro del centro de operaciones de una mafia, situación que lo condenó, posteriormente, a la muerte.

El tío de Carlos, Segundo Tevez, es una persona muy trabajadora, que sufre en carne propia la explotación, la informalidad laboral y los salarios desproporcionados que ocasionan que deba vivir con ciertas dificultades económicas. Es obrero de construcción civil y junto a su esposa no solo se preocuparon en que Carlos juegue bien al fútbol, sino, también, en que continúe sus estudios en el colegio. Segundo, luego de 20 años de ahorrar y trabajar sobretiempo, logró comprar una casa para la familia (aunque en el mismo barrio) y acompañó a Carlos hasta que debutó en Boca Juniors y fue seleccionado nacional de Argentina en el 2001. 

En el transcurso de la trama es notoria la desigualdad social reflejada en los personajes. Por ejemplo, ‘el uruguayo’ logró por su talento y habilidad con el balón conseguirse un espacio en el equipo titular de las divisiones menores del Club Vélez Sarsfield; sin embargo, un dirigente influyente presionó al director técnico para que su hijo ocupe esa posición, a pesar de que claramente Danilo Sánchez era mejor para el puesto. Este hecho frustró a ‘El uruguayo’, quien posteriormente dejó de entrenar en el club y un par de años después falleció en medio de una balacera entre mafias y vio truncada su carrera futbolística, a pesar de que en algún momento fue considerado mejor jugador que ‘Carlitos’.

Es notorio observar las diferencias sociales y económicas entre los adolescentes futbolistas que juegan en las divisiones menores de Vélez Sarsfield y Boca Juniors. La mayoría de los integrantes son personas con características físicas caucásicas y de clase media o alta con referidos o ‘padrinos’ en los altos cargos dirigenciales de los clubes. Este hecho es un detrimento en contra de jóvenes que vienen de los sectores marginados del conurbano de Buenos Aires, como Tevez y ‘el uruguayo’. En ese caso queda demostrado que solo alcanza un espacio importante en un club de fútbol argentino quien es realmente muy bueno jugando al fútbol, porque la preferencia la tienen ‘los apadrinados’. 

Por otro lado, podemos preguntarnos, ¿cómo se ve reflejado al Estado en el filme? En la serie, el Estado está representado por la Policía, la cual no se muestra cercana a la población de ‘El Fuerte Apache’. Por el contrario, es rechazada por muchas personas debido a que sus efectivos tienen prejuicios y estigmatizaciones marcadas hacia todos los vecinos. Para la Policía, todas las personas que viven en ‘El Fuerte Apache’ son delincuentes, drogadictos y mafiosos. En ese sentido, utilizan la fuerza de forma desmedida causando temor y zozobra durante cada operativo de control en los ingresos y salidas del barrio. 

La serie ha sido inspirada en la infancia y adolescencia del futbolista argentino Carlos Tevez. Sin duda, como toda historia de ficción, tiene ciertos matices dramáticos que no ocurrieron en la vida real, pero fueron incorporadas por el director, Adrián Caetano, y el mismo Tevez para darle mayor sentido a lo que querían contar. 

El director de la serie, Adrián Caetano, es un director y guionista de cine y televisión uruguayo que radica en Argentina desde fines de los años ochenta. A lo largo de su carrera como director, Caetano ha producido filmes que exhiben de cierta manera la realidad de jóvenes de clases bajas que transcurren su vida en medio de la delincuencia y drogadicción. Para muchos, ‘Pizza, birra y faso’ (1997) es considerada como su ópera prima. En ella cuenta vivencias de cuatro jóvenes que realizan robos menores para subsistir. Asimismo, Caetano escribió la serie ‘El Marginal’ (2016) que narra los problemas que suceden entre los presos de una peligrosa cárcel. Ambos trabajos los realizó antes de dirigir ‘Apache, la vida de Carlos Tevez’.

Según el diario uruguayo, El Observador, refiriéndose a Caetano, indicó que ‘‘la violencia ha atravesado la mayoría de sus productos, lo que se ha convertido en un sello personal’’. Sin embargo, el tratamiento de temas como la violencia no tienen en Caetano una intención de crear una reflexión a partir de una problemática social, para el director es una forma personal de hacer entretenimiento. De acuerdo con El Observador, Caetano señaló que ‘‘hay una idea casi monopólica de que el entretenimiento tiene que ser aliviador y no inquietante’’. En ese sentido, el cineasta propone la violencia como un mecanismo para transmitir entretenimiento en las pantallas.

El verdadero Carlos Tevez no dista mucho del personaje que lo representa en la serie. En una entrevista para el medio digital Mundo D señaló que desea “que la gente también pueda disfrutar de mi serie, que es también mi vida: la de un chico que logra cumplir su sueño”. En otras palabras, su propia vida sirvió de inspiración para la realización de la ficción. De acuerdo con el diario Clarín, Tevez participó de la creación de la historia y pudo aportar relatos que pertenecen al barrio en el que vivió, lo cual permitió contar vidas que no son la suya, pero ocurrieron en su entorno y que al mismo tiempo representan a muchos anónimos que quizá nunca conoció. El diario argentino ‘La Nación’ indicó que asimilando el entorno de Tevez se comprenderá que su caso es la excepción a la regla. Que muchos "Tevez" quedan en el camino. Miembros de la producción de la serie declararon para La Nación que ‘‘trataron de recrear una historia ficcionada que no solo cuenta su vida, sino su historia familiar y su entorno de vida’’.

Para introducirse en la realidad de un barrio que no fue el suyo el director Adrián Caetano y los actores decidieron involucrarse en el día a día del ‘Fuerte Apache’. Si bien Tevez conocía todo el movimiento del lugar, el equipo de producción y actoral decidió que era importante sentir y vivir lo que allí sucede. El actor Matías Recalt que interpretó a ‘el uruguayo’, señaló en entrevistas con Javiponzo y Teleshow que filmar sus escenas en el ‘Fuerte Apache’ le sirvió para conocer una realidad que no era la suya y de la cual tenía algunos prejuicios; sin embargo, reveló que se hizo de algunos amigos. "Uno prejuzga mucho, pero después me di cuenta de que es un barrio más del conurbano, donde hay gente de todo tipo. Vi que hay muchos códigos y valores, pero también hay algunos que no los tienen".

Representantes de Torneos, la empresa productora argentina acargo del rodaje de la serie, señalaron al diario La Nación que se nutrieron de las historias de los vecinos del ‘Fuerte Apache’ a partir de la interacción permanente que tuvieron ellos en su día a día. En efecto, la producción decidió reforzar ese vínculo con los vecinos y los incluyó en el proyecto. Una gran cantidad de extras han sido seleccionados en Fuerte Apache. Además, mucha gente de la zona cumplió otras funciones dentro del rodaje, en tareas de seguridad, movilidad y demás.

El ‘Fuerte Apache’, lugar donde se filmó la serie y en la cual suceden la mayoría de las escenas de la ficción surgió a fines del gobierno de facto de la Revolución Argentina en 1968, como parte del Plan de Erradicación de Villas de Emergencia (PEVE) con el propósito de reubicar a los habitantes de la Villa 31 de Retiro, una invasión conocida como una ‘villa miseria’ que se encontraba en la Ciudad de Buenos Aires. En otras palabras, el ‘Fuerte Apache’ se formó por personas de escasos recursos reubicadas del centro de la ciudad para llevarlas a una zona alejada del centro, hasta ese entonces semi despoblada, como una suerte de exclusión para generar invisibilización, la cual recrudeció durante el mundial de 1978 en donde el gobierno mudó forzosamente a personas pobres ubicadas cerca a los estadios de fútbol, tal como precisa la revista Summa, publicada en Buenos Aires en 1974.

La preproducción, filmación y postproducción de ‘Apache, la vida de Carlos Tevez’ se realizó en el 2019 durante el último año del mandato presidencial de Mauricio Macri, curiosamente quien fue presidente del Club Boca Juniors durante el debut futbolístico de Tevez. Macri, quien ganó las elecciones a través de una coalición de centroderecha dejaba el país en medio de una crisis económica, altos índices de desempleo, alza de tarifas de servicios básicos y protestas sociales en las calles. La cotización del dólar pasó de 14 pesos en el 2016 a 60 pesos en el 2019. Asimismo, solo en 2018, 3 millones de personas ingresaron a la pobreza y el primer trimestre del 2019 se registró un decrecimiento país de -5,8%. Sin duda, esta situación económica y social difícil que atravesó Argentina durante el año de lanzamiento de la serie y empobreció a más de 3 millones de argentinos perjudicó principalmente a los sectores sociales más bajos: a aquellas personas que viven en el ‘Fuerte Apache’ o en ‘villas miseria’ donde existen realidades, necesidades y carencias similares. Por ello, lo que muestra la serie, a pesar de estar ambientado en 1996, continúa siendo una realidad vigente y actual en Buenos Aires.

Caetano manifestó en una entrevista con el medio Página 12 que hablar de la marginalidad social sigue siendo vigente en el 2019 ‘‘Apache es un retrato, un fresco de una sociedad sin Ley, donde el sálvese quien pueda, donde proteger a los propios y no mucho más, es lo que te permite el entorno. Ser marginal es ser un sobreviviente, tanto hoy como en los '90, donde la imagen del Estado estaba en desguace permanente, donde los más débiles estaban y están hoy a la buena de Dios’’.

En el campo cultural, sabemos que Argentina es un país que respira y vive fútbol. Buenos Aires es una ciudad que alberga a 12 equipos de fútbol profesional. Es común que las personas se declaren hinchas de uno y otro equipo, siendo Boca Juniors y River Plate los más populares. Si en la década de los 90’s aún estaba fresco el recuerdo de la Argentina campeona de México 1986 y Maradona aún era el mejor jugador del país, en el 2019 esa pasión por el fútbol continúa vigente, aunque con nuevos protagonistas como Lionel Messi y el mismo Carlos Tevez, rostros exitosos de argentinos en el extranjero y jugadores representativos de una selección que estuvo a un paso de alcanzar la gloria en el Mundial de Brasil 2014.

Muchas veces cuando vemos una serie, pensamos solo en el entretenimiento. No obstante, podemos ir más allá, sobre todo con producciones tan ricas como Apache, que nos permite reflexionar acerca de la desigualdad, la falta de oportunidades y la exclusión social. Creemos que, si bien Apache es entretenida, como su director Adrián Caetano quiso, también puede ser educativa; convirtiéndose en un producto de eduentretenimiento. La serie muestra a un sector de la población excluido, invisibilizado, un grupo de personas que viven día a día las desigualdades sociales y económicas que limita el acceso a oportunidades para alcanzar una mejor calidad de vida. El ‘Fuerte Apache’ no solo es una realidad de Argentina, existen ‘Fuertes Apaches’ en distintas ciudades de Latinoamérica, incluyendo a Lima.

La serie nos muestra una realidad que un grupo de personas prefiere no ver y ejemplifica la disparidad y la brecha que existe entre unos y otros en una misma ciudad. En ese sentido, se convierte en una herramienta útil para visibilizar el daño que genera la estigmatización y en una herramienta válida para reflexionar cómo en nuestro día a día podríamos nosotros alimentar y engrandecer este mal social endémico sin darnos cuenta, privándonos de entablar relaciones con personas que tienen sueños igual que todos y se esfuerzan más que otros, debiendo luchar en medio de un entorno difícil. En efecto, Apache debe encaminarnos hacia una actitud más propositiva para entender una realidad ajena y desterrar de nuestra día a día cualquier acción de estigmatización o exclusión hacia otras personas. De igual manera, la fortaleza de Tevez y su disciplina para salir adelante a pesar de todas las tentaciones y limitaciones de su alrededor debe ser una fuente de inspiración para darnos cuenta de que, aunque el camino es difícil, a veces depende de uno mismo lograr nuestros objetivos. Mención a parte tiene la importancia de la contención familiar para prevenir y corregir acciones que suscitan en la vida de un niño o adolescente.

El director Adrián Caetano se pregunta ‘‘¿Quiénes son los que más desconocen esa supuesta “marginalidad”? Los ricos y un sector de la clase media pacata y reaccionaria. El resto está al margen de eso, o tratando de cambiar las cosas o bien matándose entre ellos’’. Por ello, es importante mostrar esta realidad a un grupo de personas que no están acostumbrada a ella con el firme objetivo de visibilizar a los invisibles y de incluir a los excluidos, con el propósito de promover una socialización y confluencia entre personas de distintos niveles socioeconómicos libre de prejuicios y estigmatización, evidenciando que, a pesar de que hay muchos ‘uruguayos’ que truncaron sus sueños por el entorno en el que vivían, también hay algunos ‘Tevez’ que van enfrentando las desigualdades y superándolas, a pesar de la ausencia del Estado y de los ojos tapados de la gente.

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